牧旗服饰,旗格格服饰

完整的服饰体系建立于汉代。韩取代秦朝(公元前206年)后，继承了秦朝的许多制度。随着社会经济的发展和文化的进步，汉初出现了繁荣的局面。地主阶级的统治地位得到巩固，追求奢靡生活的欲望日益强烈；再加上与周边国家经济文化交流的加强(比如两次派出以丝绸为基础的贸易商队出使西域)以及国内各民族之间的交流日益增多，汉朝的服饰也更加丰富多彩。

蒙古族一般穿什么？服饰蒙古族主要有首饰、长袍、腰带、靴子。首饰大致可以分为五类:头饰、项链、胸饰、腰饰、手饰。头饰主要包括头巾、帽子、头带、发箍、编结钳、编结套、发箍、头带、耳环、耳饰等。是蒙古首饰中最美的部分。女人通常戴头巾。头巾长约十英尺，有各种颜色。材料有布、麻、丝、绢等。女生喜欢把头巾包在头上，然后在右边打个结，把头巾的头垂下来。

在庄严的场合，还应戴上绣有冯丹朝阳珠、二龙戏珠等图案的帽子。帽子顶上有红色的流苏和闪闪发光的珠宝。传说这一习俗始于成吉思汗时期。成吉思汗统一蒙古各部落后，命令每个人都戴上头巾，以示头上飘着一面旌旗的一角，希望国力之灵永存。从她们结婚、告别少女生活的那一天起，女性就开始穿上优雅的服饰。鄂尔多斯的蒙古族服饰最为典型。

由来:汉高祖早期，没有四匹纯色的马拉车，只好坐牛车。起初，刘邦本人对服装上层建筑的作用认识不够。他用儒生冠当炻器，后来被孙叔同说服，做了礼仪。采用秦朝的黑冠作为祭祀服装。对于一般服装，除了刘邦做亭长时用竹皮做的刘冠外，并无禁止。此后经过约70年的经济恢复，到汉文帝时国力已丰，但汉文帝只戴“夷”、“戈”、“红带”。

由于经济的发展和繁荣，社会上的服饰文化逐渐由节俭向奢侈转变。当时纺织生产的不断增长和丝绸出口换来的珍珠、玉犀牛、琥珀龟等贵族装饰品，刺激了服装生活水平的上升。京城贵族的着装逐渐超越了皇室贵族的服装面料。如织锦、刺绣、刺绣、冰淇淋等。，原本属于嫔妃。这时富商大家也习惯穿它们。他们在邀请客人的时候，也会把这些高贵的丝绸面料，裱在墙上。

秦朝是中国历史上第一个疆域辽阔、民族众多的封建统一国家。秦成为秦始皇后，立即推行了一系列巩固中央集权的措施，将各国遗留下来的度量衡、刑事法规等“差异”转化为“相似”，其中就包括了衣冠制度服饰。但由于秦始皇在位时间较短，所以服饰系统只是一个初创，并不详细完整，只统一了服饰旗帜的颜色。秦始皇深受阴阳五行学说的影响。他认为秦周珂应该是火与水，因为在周朝，火气胜于黄金，颜色仍然是红色的。然后，秦胜洲应该是水德，颜色还是黑的。就这样，在秦朝，黑色是贵族色，黑色也是流行色。

汉朝初年，由于连年战乱的影响，经济被毁，人民生活极其苦。为了缓和阶级矛盾，汉武帝废除了一些暴政，经济得到一定程度的恢复，农业得到进一步发展，手工业生产技术也相应提高。其中，染织技术、刺绣技术和金属技术的发展促进了服装装饰的变化。公元前200年，汉高祖灭秦建立西汉，基本沿用秦朝旧的服饰制度，即“宣萱，长冠”。《汉书·王莽传》中有记载“年少时，衣，紫。”

汉服形式独特，其基本特点是横领、右领、系带、宽袖，并辅以立领、直领。服饰:汉代的祭祀服饰继承了秦朝废除“六冠”的做法，采用了加冕作为祭祀天地的服饰。加冕礼服:最高贵的礼仪礼服，天帝、三皇子、大清大夫拜天地时穿。长冠礼服:供主人、执事使用，用于祭祖庙及各种小祭祀，如五岳、四渎、山川、社稷等仪式。

当你向王子和医生们敬礼时，戴上它。皇冠:皇冠是服饰的一部分。《名器释》云:“冠之，贯之，可也。”第一种长冠。所谓“长冠”，原是刘的冠，为刘邦辉所制，材质为竹皮，仿楚冠。后汉书:“长冠称快冠，高七寸，宽三寸。民间称之为鹊尾冠，其实不然。祭祀祠堂是王冠.....这顶皇冠是高祖做的，所以我觉得祭服是最恭敬的。

由于疆域辽阔，居住分散，蒙古部旗不一。服饰女子头饰的样式典雅美观，讲究后帘和面颊装饰。察哈尔蒙古人服饰继承和发扬了传统蒙古人的风格和风貌服饰，多采用元代宫廷的色彩。衣服的领口和大翻领没有生锈，领子、领座、大翻领、吊坠、开叉边都用丝绸镶边，体现了察哈尔蒙古人。这个位于呼伦贝尔草原深处的部落，完整地保留了古代蒙古人朴素的装饰风格。它的头饰造型独特，使用了大量的银，长袍的特点是肩部和腰部有大褶皱。

胡巴蒙古族男女都穿宽下摆的长袍。男性主要穿长袍和Trlik与蓝色，浅蓝色，紫红色和深棕色缎子作为面料，夏天穿白色的汗衫，是橘黄色、黄绿色、灰蓝色的丝绸腰带，腰带系在下腰。撩起上面的长袍，很美；女性穿以红、紫、绿三色缎子为面料的长袍和Trlik，系紫色、粉色和浅绿色的丝绸腰带，使长袍的上半部分紧贴皮肤，这个部落的妇女戴着尖尖的红缨帽、灯笼袖、饰有kujin或挂毯的臂章、饰有腰线的袍服、编结的发饰，美丽而独特。